Palabras agonizantes

DANDI

En la bitácora  "Yorokobu" viene una selección de palabras que están agonizando por no ser usadas. Y resulta interesante recordarlo. Vocablos como pocholo, guateque, enagua o aviador inundaron conversaciones de otras épocas. Hoy, en cambio, agonizan. Ya no se dice retrete, por ejemplo; y en el uso social cambiamos sobaco por axila, mear por orinar.

También se produce esa misma sustitución léxica en términos que afectan a la sensibilidad social, y por eso se evitan palabras como pobre, mendigo, subnormal, anormal, mongólico, negro o moro. Estos son algunos de los vocablos que están hoy en las puertas del adiós…

 Aviador. En 1914 la definición era así: "Dícese de la persona que gobierna un aparato de aviación o que va en él"

Archiperres. Trastos, cosas inútiles. “Se usa en la zona de Burgos y es frecuente en la zona de la Rioja Alavesa, mientras que achiperris, acabada en –is resulta más bien madrileña.

Cuchipanda. La RAE describe esta palabra como "percomida que toman juntas y regocijadamente varias personas". La definición  resulta "un poco cursi" y esto se debe a que no ha cambiado desde que se introdujo en el diccionario, en 1884.

Dandi. Esta palabra resuena hoy a tiempos muertos. El diccionario de la RAE atribuye este término a un "hombre que se distingue por su extremada elegancia y buen tono" (edición de 1983) pero, en la calle, ya nadie habla de dandi. El vocablo se utilizó, sobre todo, en los años centrales del XX.

Petimetres. Venía del francés, petit maître (pequeño señor, señorito), y tenía un cierto tono despectivo. Llamaban así a una " persona que se preocupa mucho de su compostura y de seguir las modas". En 1950 los académicos cambiaron el significado de la palabra y lo sustituyeron por  por "lechuguino o pisaverde".
Un pisaverde es "Hombre presumido y afeminado, que no conoce más ocupación que la de acicalarse, perfumarse y andar vagando todo el día en busca de galanteos".

Descocado, descocada. "El que muestra demasiada libertad y desenvoltura" (RAE).   Eso que hacían las mujeres con escotes profundos y faldas cortas, y los hombres que no se abrochaban la camisa. 

Dulcería. "Establecimiento donde los confiteros hacen y venden los dulces, y que a veces es también salón de té". La palabra resiste en Canarias y América. En la península se ha sustituído por pastelería o confitería. 

Enagua. Este vocablo procede de un idioma antillano, el taíno. Lo hablaban en Cuba y Puerto Rico en la época en la que Cristóbal Colón llegó a América, y desde allí viajó a España. El origen era nagua pero con el tiempo se convirtió en enagua o enaguas y se metió entre la ropa interior femenina y el vestido para dar vuelo a la falda. En la Mancha y otros lugares se llamó también el viso. En Almería, sayas. Después le llamaron combinación. Eran "de tela banca rematadas con puntillas y las niñas solían presumir de ellas, levantándose  un poquito el vestido para enseñarlas". Hace años que la prenda se dejó de utilizar y la palabra, en consecuencia, también.

Fetén. Esta palabra es un préstamo. Viene del caló, el lenguaje de los gitanos españoles, y significa "Bueno, estupendo, excelente" La palabra fetén la utiliza sobre todo la generación que ahora tendría más de 90 años. La debieron de aprender en la Guerra Civil para referirse a algo bueno y de calidad en grado superlativo..

Lechería . Esta palabra se utilizaba cuando aún se compraba leche del día. Cuando la leche iba en botella de cristal y se devolvía el casco. El término se fue borrando a la vez que desaparecieron estos establecimentos.

Ganapán. Este término, de etimología transparente, significa "Hombre que se gana la vida llevando recados o transportando bultos de un punto a otro".

Pardiez. El término suena a Siglo de Oro, a espadachines y caballeros. Su origen está en la expresión   "Par Dios" y la fórmula de juramento "lo juro por Dios".

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