Mirando al Otoño...desde Café Trocadero de Paris

23 octubre 2014

Mari Loli corneada y la cuadrilla en el burladero

Doscientos mil euros es el dinero que Bárcenas declaró en todas sus comparecencias ante el juez. En esta ocasión dijo claramente que esos 200.000 euros eran para financiar la campaña electoral de Castilla-La Mancha de María Dolores de Cospedal.

De este modo, dice Victoria Prego, tenemos implicados en el asunto al gerente del PP castellano-manchego, José Ángel Cañas; al ex tesorero regional, Lamberto García Pineda; al ex alcalde de Toledo, José Manuel Molina, al secretario general del PP en esa comunidad, Vicente Tirado, a un diputado por Ávila, Sebastián González, que era secretario de Organización de su partido,  y el propio Acebes también está encausado.

Y, por detrás y sobrevolando toda la escena, tenemos a la propia presidenta, Dolores de Cospedal, la supuesta beneficiaria de ese dinero, que no puede ser imputada por el juez Ruz porque es aforada.

De hecho, el PP está entrando en una fase de comparecencias ante los tribunales que van a deshacer como un azucarillo todos los logros que sea capaz de alcanzar el Montorín en el tiempo que le queda hasta las próximas elecciones generales.

Ya ni los canónigos de catedral (de sillón en el coro) van a ser fiables, y eso que se limitan a cantar y no a pasan el "cepillo".
Los que sí lo pasan, y repetidas veces son los sociatas, aunque canten gregoriano. Y les da igual usar trajes con bolsillos que sin bolsillos.

Por lo que "lo mismo da que da lo mismo los Hunos que los Hotros"


GOBIERNO DE CASTILLA LA MANCHA

22 octubre 2014

Los mejores en "hallar" enemigos

Víctimas de "Progroms" rusos
La Iglesia presentó a los judíos como los responsables de asesinar al verdadero Mesías y los usaron como cabezas de turcos de todos los males durante la Edad Media. Esta disposición histórica fue recuperada con la eclosión del nacionalismo en el siglo XIX y llevada a su máxima expresión por el Régimen Nazi.

En el año 168 antes de Cristo, Antíoco IV de Siria, de la dinastía Seléucida,  asaltó Jerusalén e impuso el culto a Zeus entre la población. Esta medida levantó una revuelta dirigida por el clan de los Macabeos, que se mostraron muy violentos con los enemigos capturados.

La llegada de los romanos a Judea no mejoró la percepción que se tenía de los judíos en el exterior. Los romanos veían en el monoteísmo judío una forma de rebelión política, y consideraban que sus costumbres, como la prohibición de comer carne de cerdo o la circuncisión, eran propias de bárbaros.

La Edad Media fue un periodo terrible para los judíos europeos. Las autoridades emplearon los ataques contra la población hebrea a modo de válvula de escape de los problemas sociales. Las falsas acusaciones de que los hebreos profanaban hostias sagradas y perpetraban asesinatos rituales, sobre todo en niños, fueron usadas para justificar el asalto a las juderías.
MATANZAS MEDIEVALES
A causa de esta persecución, que les prohibía en la mayoría de ciudades ejercer como soldados, agricultores o abogados y casarse con cristianos, los judíos se vieron obligados a dedicarse a profesiones que, como los prestamistas o los recaudadores, aumentaron los prejuicios contra ellos. Y en no pocas ocasiones, los deudores cristianos aprovechaban un estallido de violencia religiosa para asesinar a sus acreedores.

La expulsión de los judíos de España y Portugal trasladó la migración al norte de Europa, donde la revolución religiosa iniciada por Martín Lutero los situó entre dos fuegos. Tras un intento fallido de atraerlos a su causa, Lutero propuso su expulsión y la quema de sus sinagogas por todo el norte de Europa.

No obstante, el nacimiento del antisemitismo como corriente de pensamiento surgió más tarde, en el siglo XIX, íntimamente ligada a la eclosión de los nacionalismos. Cuando los judíos por fin consiguieron la igualdad legal en la Europa occidental (en Rusia y otros países de su entorno la persecución seguía siendo incesante), su entrada en la esfera pública les costó un nuevo tipo de aversión de carácter político. Ahora, el odio no era religioso sino por el éxito económico y político.


C.Cervera


¿LLEGARÁ EL DIA QUE VAYAN ASÍ?

21 octubre 2014

En recuerdo de Tesla

El gran genio de la luz, pionero del control remoto, inventor real de la radio y quizá el mayor visionario científico de los siglos XIX y XX,  Nikola Tesla, es un olvidado de las gentes. A pesar de su enorme atractivo y popularidad durante la última década del siglo XIX (salía en los periódicos con aura de genio y la jet-set se lo rifaba para poder conversar sobre ciencia con él en sus cenas), Nikola Tesla (Smiljan, 1856-Nueva York, 1943) pasó los últimos años de vida olvidado por la Historia, arrancado injustamente de los manuales de ingeniería y lejos de la memoria que reivindica a los grandes genios de la ciencia. 

Sus últimos días transcurrieron sentado en el banco de un parque dando de comer a las palomas antes de morir en una habitación miserable del hotel New Yorker.

Y aunque en los últimos años su figura ha sido reivindicada en novelas, películas y cómics, Tesla continúa siendo un personaje marginal que no ha logrado sacudirse el halo de misterio y extravagancia que enterró su recuerdo en el olvido científico.
Por supuesto, Edison dedicó buena parte de sus esfuerzos a desacreditar el tipo de corriente creada por Tesla tildándola de peligrosa. Pero al final acabó imponiéndose y sentando las bases de la civilización tecnológica actual.

Conviene recordar también que Tesla mantuvo un litigio con la empresa que había creado Guglielmo Marconi tras conseguir su primera transmisión de la radio debido a que Tesla había construido el primer radiotransmisor tres años antes. Tanto Marconi, como Edison eran muy aficionados a curiosear en las patentes de Tesla. La Corte Suprema de EEUU terminó dando la razón a Tesla, pero la mayoría de los textos académicos aún nombran a Marconi como inventor de la radio.

Tesla decía que podía transmitir noticias y energía sin usar alambres, pero los magnates banqueros (¿os suena?) ya habían comprado las minas de cobre para cubrir gran parte del país con redes de cables para la distribución de la energía.

La pregunta que acude a la mente cuando se bucea en la vida del inventor es cómo es posible que se haya borrado del relato de la historia de la ciencia al responsable de la corriente alterna, de la radio o del control remoto y que fue pionero de la robótica, las armas teledirigidas, los aviones de despegue vertical o las lámparas de bajo consumo.

El mismo día de su muerte, en plena Segunda Guerra Mundial, el FBI se encargó de requisar todos sus materiales, cajas, cuadernos de notas… creándose el Informe Tesla y realizando registros en aquellos lugares donde Nikola Tesla pudiera tener anotaciones o referencias de sus inventos. Hoy día, todo su trabajo sigue bajo secreto de estado. ¿Por qué?

 (Información técnica de Miguel Corral)


20 octubre 2014

La señorita Dolores

"No tengo ninguna duda de que La Dolores es Dolores Peinador Narvión, he encontrado miles de documentos que guardo en mi archivo y tengo muchos testimonios fehacientes contrastados", asegura Antonio Sánchez Portero.

Este señor lleva más de cuarenta años investigando quién fue la mujer que inspiró la famosa copla de "Si vas a Calatayud, pregunta por la Dolores, que es una chica muy guapa, y amiga de hacer favores".
La copla surgió de forma anónima en Calatayud hacia 1840-1850, lo que "obligó" a Dolores Peinador a trasladarse a Madrid.

María de los Dolores Peinador Narvión había nacido en Calatayud el 13 de mayo de 1819. Perteneciente a una de las más distinguidas familias bilbilitanas, su madre al morir le había dejado una cuantiosa herencia que el padre, casado en segundas nupcias, se resistía a entregar.

A esta herencia que pronto habría de poseer sumaba Dolores una extraordinaria belleza (alta, rubia, de ojos azules, que más por el señorío de su porte y su gentileza, atraía por la sugestión de su mirada) acaparó la atención de muchos pretendientes. Con 20 años recién cumplidos, Dolores se casó en secreto en Zaragoza con Esteban Tovar, un teniente granadino que acababa de dejar el Ejército para vivir de su ventajoso matrimonio.

Comenzaron entonces unos interminables litigios con su padre con los que obtuvieron finalmente la herencia, pero a un alto coste y su desordenada vida matrimonial dilapidó pronto los bienes, arrastrándoles casi hasta la miseria, a ella y al militar oportunista.

Su descalabro social y la vida irregular de Dolores y su marido dieron pie a la famosa copla popular de doble sentido que ha quedado indisolublemente unida a la ciudad.

"Antes no se podía nombrar a la Dolores en Calatayud, porque acarreaba consecuencias desagradables", señala Sánchez Portero.

NOTA.
Quizá los lectores jóvenes, los de menos de 90 años, no sepan de qué va esta copla pero hubo una España en la que no había noche de copas en cuadrilla que no se cantara la citada letrilla a voz en grito.Era cuando aquí no se sabía ni el "spanglish" ni el catalán. Ahora como todo "er mundo parla en catalá", se ha perdido la costumbre. 
Incluso el tenor Plácido Domingo, en una de sus giras mundiales, terminaba su repertorio cantando la Jota de La Dolores.


MESÓN DE LA DOLORES en Calatayud

19 octubre 2014

El Mizzian, moro amigo

General El Mizzian
El Mizzian, un líder marroquí que apoyaba la colonización española, el rifeño se ganó de niño la simpatía del Rey Alfonso XIII en una visita de este a la Escuela Indígena en Melilla. Con 17 años el rifeño ingresó bajo la tutela del Rey en la Academia de Infantería de Toledo, teniéndose para ello que modificar la ley, pues la academia no admitía alumnos no cristianos.

Tras una dura escaramuza en la zona del Mitral, con un saldo de 109 muertos en ambos bandos, entre un puñado de rifeños partidarios de Abdelkrim el Jatabi y los soldados españoles, "irrumpieron los rebeldes contra nuestras tropas. Un moro enemigo se alza de pronto a unos cuatro metros del grupo que forman ambos tenientes coroneles (uno es Franco), y su máuser se alza apuntándoles. Pero en aquel instante, un segundo no más antes de que el enemigo apriete el disparador, se siente un disparo que atruena en los oídos de ambos jefes que ven llenos de estupor cómo el moro atacante da una voltereta y cae a tierra".
TENIENTE MIZZIAN junto a su padre

Con un rápido movimiento de pistola, el capitán Mizzian había salvado al que sería en el futuro "Caudillo" de España. Muchos años después la Guerra Civil dio ocasión a que los dos viejos amigos volvieran a luchar juntos. Además de en el Alcázar de Toledo, el oficial marroquí tomó parte de algunas de las más emblemáticas batallas del conflicto, desde el asedio de Madrid a la batalla del Ebro.
Llegaron al Mediterráneo por Vinaroz. Ahí se acabó la esperanza republicana, que se inventó la defensa del Ebro para intentar distraer a los moros bajo el mando de Mizzian.

Con el final de la guerra, Mizzian fue nombrado comandante general de Ceuta y luego ascendido a teniente general en 1953 con mando en la Capitanía General de la VIII Región Militar gallega. Dos años después, el marroquí pasó a ser Capitán General de Canarias.

Sin embargo, iba a ser aquel su último destino en el Ejército Español puesto que en 1956, al obtener Marruecos la independencia, el rey Mohammed V pidió al rifeño que se encargara de la organización del nuevo ejército marroquí, por lo que solicitó su baja en el Ejército español. En Marruecos fue nombrado ministro de Defensa en 1958 y más tarde enviado de embajador de Marruecos a Madrid.En 1970 volvió a formar parte del gobierno marroquí como ministro de Estado, etapa donde fue ascendido a mariscal, convirtiéndose en el militar de más alta graduación del ejército marroquí. 

(Información de C. Cervera)